Wellcome Collection展覽

名為《Smoke and Mirrors: The Psychology of Magic》的特展，位於倫敦的Wellcome Collection（中譯為衛爾康收藏館）。以魔術心理學為題，全區分為「The Medium靈媒」、「Misdirection誤導」、「Mentalism催眠術」三個展區，細細拆解魔術/幻術背後的心理操控術。

相較於第二、三展區，第一展區展示的物件不只有趣，內容甚至涉及當時靈媒與魔術師互槓的故事，逛完一圈覺得非常值得分享。那以下就讓我們回到19世紀晚期，從當時人們對靈媒的著迷開始說起。

靈媒

從十九世紀晚期到二十世紀初期（約是維多利亞時期），由於戰亂和疾病造成許多傷亡，在這樣動盪的時代背景下，人們對通靈的興趣日漸滋長。許多人會參加所謂的「Séance降神會」——一種聲稱可藉由靈媒讓與會者和亡者溝通的聚會。在當時，靈媒的信眾數以百萬計。

如果不想透過靈媒，一般民眾可藉由通靈板自行與亡者溝通。上面刻著字母及數字，使用方法類似碟仙。

在降神會上，通靈喇叭是用來放大靈的聲音，有時甚至會在漆黑的降神會上漂浮。

這是另一個降神會上的常用道具——通靈石板。靈可以透過粉筆在通靈石板上留下訊息。

隨著眾人對靈媒的癡迷加劇，這場盛宴也加入了新角色——魔術師。

魔術師

1865年，魔術師John Nevil Maskelyne參加一場由Davenport Brother舉辦的公開性櫥櫃降神會。在那場表演上，魔術師宣稱他看見Davenport自己將樂器丟出櫥櫃。（照理來說，雙手雙腳都被反綁在椅子上，同時也在櫥櫃內的Davenport是不可能做到這件事的，因此這種類型的降神會都宣稱，被拋出的樂器是超自然現象。）

然而，這也啟發了John Nevil Maskelyne和George Alfred Cooke兩位魔術師的「反招魂秀」，也就是說，他們會重現那些在降神會上的常見現象，以證明一切都只不過是魔術戲法。